卷上
曹魏天竺三藏康僧鎧 訳（そうぎてんじくさんぞうこうそうがい やく）
※太字はお経の構成分けで、原文にはありません。
【序分】
我聞如是。一時佛住。王舎城。耆闍崛山中。與大比丘衆。万二千人倶。一切大聖。神通已達。其名曰。尊者了本際。尊者正願。尊者正語。尊者大號。尊者仁賢。尊者離垢。尊者名聞。尊者善實。尊者具足。尊者牛王。尊者優樓頻蠃迦葉。尊者伽耶迦葉。尊者那提迦葉。尊者摩訶迦葉。尊者舍利弗。尊者大目犍連。尊者劫賓那。尊者大住。尊者大淨志。尊者摩訶周那。尊者滿願子。尊者離障。尊者流潅。尊者堅伏。尊者面王。尊者果乘。尊者仁性。尊者嘉樂。尊者善來。尊者羅云。尊者阿難。皆如斯等。上首者也。
又與大乘。衆菩薩倶。普賢菩薩。妙德菩薩。慈氏菩薩等。此賢劫中。一切菩薩。又賢護等。十六正士。善思議菩薩。信慧菩薩。空無菩薩。神通華菩薩。光英菩薩。慧上菩薩。智幢菩薩。寂根菩薩。願慧菩薩。香象菩薩。寶英菩薩。中住菩薩。制行菩薩。解脱菩薩。皆遵普賢。大士之德。具諸菩薩。無量行願。安住一切。功德之法。遊歩十方。行權方便。入佛法藏。究竟彼岸。於無量世界。現成等覺。處兜率天。弘宣正法。捨彼天宮。降神母胎。從右脇生。現行七歩。光明顯曜。普照十方。無量佛土。六種振動。擧聲自稱。吾當於世。爲無上尊。釋梵奉侍。天人歸仰。示現算計。文藝射御。博綜道術。貫練群籍。遊於後園。講武試藝。現處宮中。色味之間。見老病死。悟世非常。棄國財位。入山學道。服乘白馬。寶冠瓔珞。遣之令還。捨珍妙衣。而著法服。剃除鬚髮。端坐樹下。勤苦六年。行如所應。現五濁刹。隨順群生。示有塵垢。沐浴金流。天按樹枝。得攀出池。靈禽翼從。往詣道場。吉祥感徴。表章功祚。哀受施草。敷佛樹下。加趺而坐。奮大光明。使魔知之。魔率宮屬。而來逼試。制以智力。皆令降伏。得微妙法。成最正覺。釋梵祈勸。請轉法輪。以佛遊歩。佛吼而吼。扣法鼓。吹法螺。執法劍。建法幢。震法雷。曜法電。澍法雨。演法施。常以法音。覺諸世間。光明普照。無量佛土。一切世界。六種震動。總攝魔界。動魔宮殿。衆魔慴怖。莫不歸伏。掴裂邪網。消滅諸見。散諸塵勞。壞諸欲塹。嚴護法城。開闡法門。洗濯垢汚。顯明淸白。光融佛法。宣流正化。入國分衞。獲諸豐膳。貯功德。示福田。欲宣法。現欣笑。以諸法藥。救療三苦。顯現道意。無量功德。授菩薩記。成等正覺。示現滅度。拯濟無極。消除諸漏。植衆德本。具足功德。微妙難量。遊諸佛國。普現道敎。其所修行。淸淨無穢。譬如幻師。現衆異像。爲男爲女。無所不變。本學明了。在意所爲。此諸菩薩。亦復如是。學一切法。貫綜縷練。所住安諦。靡不致化。無數佛土。皆悉普現。未曾慢恣。愍傷衆生。如是之法。一切具足。菩薩經典。究暢要妙。名稱普至。導御十方。無量諸佛。咸共護念。佛所住者。皆已得住。大聖所立。而皆已立。如來導化。各能宣布。爲諸菩薩。而作大師。以甚深禪慧。開導衆人。通諸法性。達衆生相。明了諸國。供養諸佛。化現其身。猶如電光。善學無畏之網。曉了幻化之法。壞裂魔網。解諸纒縛。超越聲聞。縁覺之地。得空無相。無願三昧。善立方便。顯示三乘。於此中下。而現滅度。亦無所作。亦無所有。不起不滅。得平等法。具足成就。無量總持。百千三昧。諸根智慧。廣普寂定。深入菩薩法藏。得佛華嚴三昧。宣揚演說。一切經典。住深定門。悉覩現在。無量諸佛。一念之頃。無不周徧。濟諸劇難。諸閑不閑。分別顯示眞實之際。得諸如來。辯才之智。入衆言音。開化一切。超過世間。諸所有法。心常諦住。度世之道。於一切萬物。而隨意自在。爲諸庶類。作不請之友。荷負群生。爲之重擔。受持如來。甚深法藏。護佛種性。常使不絶。興大悲愍衆生。演慈辯授法眼。杜三趣開善門。以不請之法。施諸黎庶。如純孝之子。愛敬父母。於諸衆生。視之自己。一切善本。皆度彼岸。悉獲諸佛。無量功德。智慧聖明。不可思議。如是之等。菩薩大士。不可稱計。一時來會。
【正宗分】
爾時世尊。諸根悦豫。姿色淸淨。光顏巍巍。尊者阿難。承佛聖旨。即從座起。偏袒右肩。長跪合掌。而白佛言。今日世尊。諸根悦豫。姿色淸淨。光顏巍巍。如明淨鏡。影暢表裏。威容顯耀。超絶無量。未曾瞻覩。殊妙如今。唯然大聖。我心念言。今日世尊。住奇特法。今日世雄。住佛所住。今日世眼。住導師行。今日世英。住最勝道。今日天尊。行如來德。去來現佛。佛佛相念。得無今佛。念諸佛耶。何故威神。光光乃爾。於是世尊。告阿難曰。云何阿難。諸天敎汝。來問佛耶。自以慧見。問威顏乎。阿難白佛。無有諸天。來敎我者。自以所見。問斯義耳。佛言善哉。阿難所問甚快。發深智慧。眞妙辯才。愍念衆生。問斯慧義。如來以無盡大悲。矜哀三界。所以出興於世。光闡道敎。欲拯群萌。惠以眞實之利。無量億劫。難値難見。猶靈瑞華。時時乃出。今所問者。多所饒益。開化一切。諸天人民。阿難當知。如來正覺。其智難量。多所導御。慧見無礙。無能遏絶。以一餐之力。能住壽命。億百千劫。無數無量。復過於此。諸根悦豫。不以毀損。姿色不變。光顏無異。所以者何。如來定慧。究暢無極。於一切法。而得自在。阿難諦聽。今爲汝說。對曰唯然。願樂欲聞。
佛告阿難。乃往過去。久遠無量。不可思議。無央數劫。錠光如來。興出於世。敎化度脱。無量衆生。皆令得道。乃取滅度。次有如來。名曰光遠。次名月光。次名栴檀香。次名善山王。次名須彌天冠。次名須彌等曜。次名月色。次名正念。次名離垢。次名無著。次名龍天。次名夜光。次名安明頂。次名不動地。次名瑠璃妙華。次名瑠璃金色。次名金藏。次名焰光。次名焰根。次名地動。次名月像。次名日音。次名解脱華。次名莊嚴光明。次名海覺神通。次名水光。次名大香。次名離塵垢。次名捨厭意。次名寶焰。次名妙頂。次名勇立。次名功德持慧。次名蔽日月光。次名日月瑠璃光。次名無上瑠璃光。次名最上首。次名菩提華。次名月明。次名日光。次名華色王。次名水月光。次名除癡冥。次名度蓋行。次名淨信。次名善宿。次名威神。次名法慧。次名鸞音。次名師子音。次名龍音。次名處世。如此諸佛。皆悉已過。
爾時次有佛。名世自在王。如來。應供。等正覺。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。時有國王。聞佛說法。心懷悦豫。尋發無上正眞道意。棄國捐王。行作沙門。號曰法藏。高才勇哲。與世超異。詣世自在王如來所。稽首佛足。右繞三帀。長跪合掌。以頌讚曰。
［讃仏偈］
光顏巍巍。威神無極。如是焰明。無與等者。
日月摩尼。珠光焰耀。皆悉隱蔽。猶若聚墨。
如來容顏。超世無倫。正覺大音。響流十方。
戒聞精進。三昧智慧。威德無侶。殊勝希有。
深諦善念。諸佛法海。窮深盡奧。究其涯底。
無明欲怒。世尊永無。人雄師子。神德無量。
功勳廣大。智慧深妙。光明威相。震動大千。
願我作佛。齊聖法王。過度生死。靡不解脱。
布施調意。戒忍精進。如是三昧。智慧爲上。
吾誓得佛。普行此願。一切恐懼。爲作大安。
假使有佛。百千億万。無量大聖。數如恆沙。
供養一切。斯等諸佛。不如求道。堅正不却。
譬如恆沙。諸佛世界。復不可計。無數刹土。
光明悉照。徧此諸國。如是精進。威神難量。
令我作佛。國土第一。其衆奇妙。道場超絶。
國如泥洹。而無等雙。我當哀愍。度脱一切。
十方來生。心悦淸淨。已到我國。快樂安隱。
幸佛信明。是我眞證。發願於彼。力精所欲。
十方世尊。智慧無礙。常令此尊。知我心行。
假令身止。諸苦毒中。我行精進。忍終不悔。
佛告阿難。法藏比丘。說此頌已。而白佛言。唯然世尊。我發無上正覺之心。願佛爲我。廣宣經法。我當修行。攝取佛國。淸淨莊嚴。無量妙土。令我於世。速成正覺。拔諸生死。勤苦之本。佛語阿難。時世饒王佛。告法藏比丘。如所修行。莊嚴佛土。汝自當知。比丘白佛。斯義弘深。非我境界。唯願世尊。廣爲敷演。諸佛如來。淨土之行。我聞此已。當如說修行。成滿所願。爾時世自在王佛。知其高明。志願深廣。即爲法藏比丘。而說經言。譬如大海。一人升量。經曆劫數。尚可窮底。得其妙寶。人有至心。精進求道不止。會當剋果。何願不得。於是世自在王佛。即爲廣說。二百一十億。諸佛刹土。天人之善惡。國土之麁妙。應其心願。悉現與之。時彼比丘。聞佛所說。嚴淨國土。皆悉覩見。超發無上殊勝之願。其心寂靜。志無所著。一切世間。無能及者。具足五劫。思惟攝取。莊嚴佛國。淸淨之行。阿難白佛。彼佛國土壽量。幾何。佛言其佛壽命四十二劫。時法藏比丘。攝取二百一十億。諸佛妙土。淸淨之行。如是修已。詣彼佛所。稽首禮足。繞佛三帀。合掌而住。白佛言世尊。我已攝取。莊嚴佛土。淸淨之行。佛告比丘。汝今可說。宜知是時。發起悦可。一切大衆。菩薩聞已。修行此法。縁致滿足。無量大願。比丘白佛。唯垂聽察。如我所願。當具說之。
［四十八願］
〔第一 無三悪趣〕
設我得佛。國有地獄餓鬼畜生者。不取正覺。
〔第二 不更悪趣〕
設我得佛。國中人天。壽終之後。復更三惡道者。不取正覺。
〔第三 悉皆金色〕
設我得佛。國中人天。不悉眞金色者。不取正覺。
〔第四 無有好醜〕
設我得佛。國中人天。形色不同。有好醜者。不取正覺。
〔第五 宿住能憶〕
設我得佛。國中人天。不識宿命。下至不知百千億那由他。諸劫事者。不取正覺。
〔第六 天眼偏見〕
設我得佛。國中人天。不得天眼。下至不見百千億那由他。諸佛國者。不取正覺。
〔第七 天耳遠聞〕
設我得佛。國中人天。不得天耳。下至聞百千億那由他。諸佛所說。不悉受持者。不取正覺。
〔第八 他心忠和〕
設我得佛。國中人天。不得見他心智。下至不知百千億那由他。諸佛國中。聚生心念者。不取正覺。
〔第九 神足随意〕
設我得佛。國中人天。不得神足。於一念頃。下至不能超過百千億那由他。諸佛國者。不取正覺。
〔第十 離諸妄想〕
設我得佛。國中人天。若起想念。貪計身者。不取正覺。
〔第十一 住正定聚〕
設我得佛。國中人天。不住定聚。必至滅度者。不取正覺。
〔第十二 佛光無邊〕
設我得佛。光明有能限量。下至不照百千億那由他。諸佛國者。不取正覺。
〔第十三 佛寿無量〕
設我得佛。壽命有能限量。下至百千億那由他劫者。不取正覺。
〔第十四 声聞無数〕
設我得佛。國中聲聞。有能計量。下至三千大千世界。聲聞縁覺。於百千劫。悉共計挍。知其數者。不取正覺。
〔第十五 眷属長寿〕
設我得佛。國中人天。壽命無能限量。除其本願。脩短自在。若不爾者。不取正覺。
〔第十六 遠離不善〕
設我得佛。國中人天。乃至聞有。不善名者。不取正覺。
〔第十七 諸佛称揚〕
設我得佛。十方世界。無量諸佛。不悉咨嗟。稱我名者。不取正覺。
〔第十八 念仏往生〕
設我得佛。十方衆生。至心信樂。欲生我國。乃至十念。若不生者。不取正覺。唯除五逆。誹謗正法。
〔第十九 聖衆来迎〕
設我得佛。十方衆生。發菩提心。修諸功德。至心發願。欲生我國。臨壽終時。假令不與大衆圍繞。現其人前者。不取正覺。
〔第二十 係念定生〕
設我得佛。十方衆生。聞我名號。係念我國。殖諸德本。至心回向。欲生我國。不果遂者。不取正覺。
〔第二十一 具足諸相〕
設我得佛。國中人天。不悉成滿。三十二大人相者。不取正覺。
〔第二十二 必至補処〕
設我得佛。他方佛土。諸菩薩衆。來生我國。究竟必至。一生補處。除其本願。自在所化。爲衆生故。被弘誓鎧。積累德本。度脱一切。遊諸佛國。修菩薩行。供養十方。諸佛如來。開化恆沙。無量衆生。使立無上正眞之道。超出常倫。諸地之行現前。修習普賢之德。若不爾者。不取正覺。
〔第二十三 供養諸佛〕
設我得佛。國中菩薩。承佛神力。供養諸佛。一食之頃。不能徧至。無數無量那由他。諸佛國者。不取正覺。
〔第二十四 供養如意〕
設我得佛。國中菩薩。在諸佛前。現其德本。諸所欲求。供養之具。若不如意者。不取正覺。
〔第二十五 説一切知〕
設我得佛。國中菩薩。不能演說。一切智者。不取正覺。
〔第二十六 得金剛身〕
設我得佛。國中菩薩。不得金剛那羅延身者。不取正覺。
〔第二十七 万物殊妙〕
設我得佛。國中人天。一切万物。嚴淨光麗。形色殊特。窮微極妙。無能稱量。其諸衆生。乃至逮得天眼。有能明了。辯其名數者。不取正覺。
〔第二十八 見道場樹〕
設我得佛。國中菩薩。乃至少功德者。不能知見。其道場樹。無量光色。高四百万里者。不取正覺。
〔第二十九 得弁才知〕
設我得佛。國中菩薩。若受讀經法。諷誦持說。而不得辯才智慧者。不取正覺。
〔第三十 弁才無窮〕
設我得佛。國中菩薩。智慧辯才。若可限量者。不取正覺。
〔第三十一 徹見十方〕
設我得佛。國土淸淨。皆悉照見。十方一切。無量無數。不可思議。諸佛世界。猶如明鏡。覩其面像。若不爾者。不取正覺。〔第三十二 妙香合成〕設我得佛。自地已上。至于虚空。宮殿樓觀。池流華樹。國土所有。一切万物。皆以無量雜寶。百千種香。而共合成。嚴飾奇妙。超諸人天。其香普薫。十方世界。菩薩聞者。皆修佛行。若不如是者。不取正覺。
〔第三十三 触光柔軟〕
設我得佛。十方無量。不可思議。諸佛世界。衆生之類。蒙我光明。觸其身者。身心柔輭。超過人天。若不爾者。不取正覺。
〔第三十四 聞名得忍〕
設我得佛。十方無量。不可思議。諸佛世界。衆生之類。聞我名字。不得菩薩。無生法忍。諸深總持者。不取正覺。
〔第三十五 聞名転女〕
設我得佛。十方無量。不可思議。諸佛世界。其有女人。聞我名字。歡喜信樂。發菩提心。厭惡女身。壽終之後。復爲女像者。不取正覺。
〔第三十六 聞名梵行〕
設我得佛。十方無量。不可思議。諸佛世界。諸菩薩衆。聞我名字。壽終之後。常修梵行。至成佛道。若不爾者。不取正覺。
〔第三十七 聞名敬愛〕
設我得佛。十方無量。不可思議。諸佛世界。諸天人民。聞我名字。五體投地。稽首作禮。歡喜信樂。修菩薩行。諸天世人。莫不致敬。若不爾者。不取正覺。
〔第三十八 衣服随念〕
設我得佛。國中人天。欲得衣服。隨念即至。如佛所讚。應法妙服。自然在身。若有裁縫。擣染浣濯者。不取正覺。
〔第三十九 常受快楽〕
設我得佛。國中人天。所受快樂。不如漏盡比丘者。不取正覺。
〔第四十 見諸仏土〕
設我得佛。國中菩薩。隨意欲見。十方無量。嚴淨佛土。應時如願。於寶樹中。皆悉照見。猶如明鏡。覩其面像。若不爾者。不取正覺。
〔第四十一 聞名具根〕
設我得佛。他方國土。諸菩薩衆。聞我名字。至于得佛。諸根闕陋。不具足者。不取正覺。
〔第四十二 聞名得定〕
設我得佛。他方國土。諸菩薩衆。聞我名字。皆悉逮得。淸淨解脱三昧。住是三昧。一發意頃。供養無量。不可思議。諸佛世尊。而不失定意。若不爾者。不取正覺。
〔第四十三 聞名貴家〕
設我得佛。他方國土。諸菩薩衆。聞我名字。壽終之後。生尊貴家。若不爾者。不取正覺。
〔第四十四 聞名具徳〕
設我得佛。他方國土。諸菩薩衆。聞我名字。歡喜踊躍。修菩薩行。具足德本。若不爾者。不取正覺。
〔第四十五 聞名見佛〕
設我得佛。他方國土。諸菩薩衆。聞我名字。皆悉逮得。普等三昧。住是三昧。至于成佛。常見無量。不可思議。一切諸佛。若不爾者。不取正覺。
〔第四十六 随意聞法〕
設我得佛。國中菩薩。隨其志願。所欲聞法。自然得聞。若不爾者。不取正覺。
〔第四十七 聞名不退〕
設我得佛。他方國土。諸菩薩衆。聞我名字。不即得至。不退轉者。不取正覺。
〔第四十八 得三法忍〕
設我得佛。他方國土。諸菩薩衆。聞我名字。不即得至。第一第二第三法忍。於諸佛法。不能即得。不退轉者。不取正覺。
佛告阿難。爾時法藏比丘。說此願已。而說頌曰
［四誓偈］
我建超世願。必至無上道。斯願不滿足。誓不成正覺。
我於無量劫。不爲大施主。普濟諸貧苦。誓不成正覺。
我至成佛道。名聲超十方。究竟靡所聞。誓不成正覺。
離欲深正念。淨慧修梵行。志求無上道。爲諸天人師。
神力演大光。普照無際土。消除三垢冥。廣濟衆厄難。
開彼智慧眼。滅此昏盲闇。閉塞諸惡道。通達善趣門。
功祚成滿足。威曜朗十方。日月戢重暉。天光隱不現。
爲衆開法藏。廣施功德寶。常於大衆中。說法師子吼。
供養一切佛。具足衆德本。願慧悉成滿。得爲三界雄。
如佛無碍智。通達靡不照。願我功慧力。等此最勝尊。
斯願若剋果。大千應感動。虚空諸天人。當雨珍妙華。
佛告阿難。法藏比丘。說此頌已。應時普地。六種震動。天雨妙華。以散其上。自然音樂。空中讚言。決定必成。無上正覺。於是法藏比丘。具足修滿。如是大願。誠諦不虚。超出世間。深樂寂滅。阿難時彼比丘。於其佛所。諸天魔梵。龍神八部。大衆之中。發斯弘誓。建此願已。一向專志。莊嚴妙土。所修佛國。恢廓廣大。超勝獨妙。建立常然。無衰無變。於不可思議。兆載永劫。積殖菩薩。無量德行。不生欲覺。瞋覺害覺。不起欲想。瞋想害想。不著色聲香味觸法。忍力成就。不計衆苦。少欲知足。無染恚癡。三昧常寂。智慧無礙。無有虚僞諂曲之心。和顏愛語。先意承問。勇猛精進。志願無惓。專求淸白之法。以惠利群生。恭敬三寶。奉事師長。以大莊嚴。具足衆行。令諸衆生。功德成就。住空無相。無願之法。無作無起。觀法如化。遠離麤言。自害害彼。彼此倶害。修習善語。自利利人。人我兼利。棄國捐王。絶去財色。自行六波羅蜜。敎人令行。無央數劫。積功累德。隨其生處。在意所欲。無量寶藏。自然發應。敎化安立。無數衆生。住於無上正眞之道。或爲長者居士。豪姓尊貴。或爲刹利國君。轉輪聖帝。或爲六欲天主。乃至梵王。常以四事。供養恭敬。一切諸佛。如是功德。不可稱說。口氣香潔。如優鉢羅華。身諸毛孔。出栴檀香。其香普熏。無量世界。容色端正。相好殊妙。其手常出。無盡之寶。衣服飮食。珍妙華香。繒蓋幢旛。莊嚴之具。如是等事。超諸天人。於一切法。而得自在。
阿難白佛。法藏菩薩。爲已成佛。而取滅度。爲未成佛。爲今現在。佛告阿難。法藏菩薩。今已成佛。現在西方。去此十万億刹。其佛世界。名曰安樂。阿難又問。其佛成道已來。爲逕幾時。佛言成佛已來。凡曆十劫。其佛國土。自然七寶。金銀瑠璃。珊瑚琥珀。硨磲碼碯。合成爲地。恢廓曠蕩。不可限極。悉相雜廁。轉相入間。光赫焜耀。微妙奇麗。淸淨莊嚴。超踰十方。一切世界。衆寶中精。其寶猶如。第六天寶。又其國土。無須彌山。及金剛鐵圍。一切諸山。亦無大海小海。溪渠井谷。佛神力故。欲見則見。亦無地獄。餓鬼畜生。諸難之趣。亦無四時。春秋冬夏。不寒不熱。常和調適。爾時阿難。白佛言世尊。若彼國土。無須彌山。其四天王。及忉利天。依何而住。佛語阿難。第三焰天。乃至色究竟天。皆依何住。阿難白佛。行業果報。不可思議。佛語阿難。行業果報。不可思議。諸佛世界。亦不可思議。其諸衆生。功德善力。住行業之地。故能爾耳。阿難白佛。我不疑此法。但爲將來衆生。欲除其疑惑。故問斯義。
佛告阿難。無量壽佛。威神光明。最尊第一。諸佛光明。所不能及。或有佛光照百佛世界。或千佛世界。取要言之。乃照東方。恆沙佛刹。南西北方。四維上下。亦復如是。或有佛光。照于七尺。或照一由旬。二三四五由旬。如是轉倍。乃至照一佛刹土。是故無量壽佛。號無量光佛。無邊光佛。無礙光佛。無對光佛。焰王光佛。淸淨光佛。歡喜光佛。智慧光佛。不斷光佛。難思光佛。無稱光佛。超日月光佛。其有衆生。遇斯光者。三垢消滅。身意柔輭。歡喜踊躍。善心生焉。若在三塗。勤苦之處。見此光明。皆得休息。無復苦惱。壽終之後。皆蒙解脱。無量壽佛。光明顯赫。照曜十方。諸佛國土。莫不聞焉。不但我今。稱其光明。一切諸佛。聲聞縁覺。諸菩薩衆。咸共歎譽。亦復如是。若有衆生。聞其光明。威神功德。日夜稱說。至心不斷。隨意所願。得生其國。爲諸菩薩。聲聞大衆。所共歎譽。稱其功德。至其然後。得佛道時。普爲十方。諸佛菩薩。歎其光明。亦如今也。佛言我說。無量壽佛。光明威神。巍巍殊妙。晝夜一劫。尚未能盡。
佛語阿難。無量壽佛。壽命長久。不可稱計。汝寧知乎。假使十方世界。無量衆生。皆得人身。悉令成就。聲聞縁覺。都共集會。禪思一心。竭其智力。於百千万劫。悉共推算。計其壽命。長遠之數。不能窮盡。知其限極。聲聞菩薩。天人之衆。壽命長短。亦復如是。非算數譬喩。所能知也。又聲聞菩薩。其數難量。不可稱說。神智洞達。威力自在。能於掌中。持一切世界。
佛語阿難。彼佛初會。聲聞衆數。不可稱計。菩薩亦然。如今大目犍連。百千万億。無量無數。於阿僧祇。那由他劫。乃至滅度。悉共計挍。不能究了。多少之數。譬如大海。深廣無量。假使有人。拆其一毛。以爲百分。以一分毛。沾取一渧。於意云何。其所渧者。於彼大海。何所爲多。阿難白佛。彼所渧水。比於大海。多少之量。非巧曆算數。言辭譬類。所能知也。佛語阿難。如目連等。於百千万億。那由他劫。計彼初會。聲聞菩薩。所知數者。猶如一渧。其所不知。如大海水。
又其國土。七寶諸樹。周滿世界。金樹。銀樹。瑠璃樹。玻瓈樹。珊瑚樹。碼碯樹。硨磲樹。或有二寶三寶。乃至七寶。轉共合成。或有金樹。銀葉華果。或有銀樹。金葉華果。或瑠璃樹。玻瓈爲葉。華果亦然。或水精樹。瑠璃爲葉。華果亦然。或珊瑚樹。碼碯爲葉。華果亦然。或碼碯樹。瑠璃爲葉。華果亦然。或硨磲樹。衆寶爲葉。華果亦然。或有寶樹。紫金爲本。白銀爲莖。瑠璃爲枝。水精爲條。珊瑚爲葉。碼碯爲華。硨磲爲實。或有寶樹。白銀爲本。瑠璃爲莖。水精爲枝。珊瑚爲條。碼碯爲葉。硨磲爲華。紫金爲實。或有寶樹。瑠璃爲本。水精爲莖。珊瑚爲枝。碼碯爲條。硨磲爲葉。紫金爲華。白銀爲實。或有寶樹。水精爲本。珊瑚爲莖。碼碯爲枝。硨磲爲條。紫金爲葉。白銀爲華。瑠璃爲實。或有寶樹。珊瑚爲本。碼碯爲莖。硨磲爲枝。紫金爲條。白銀爲葉。瑠璃爲華。水精爲實。或有寶樹。碼碯爲本。硨磲爲莖。紫金爲枝。白銀爲條。瑠璃爲葉。水精爲其。珊瑚爲實。或有寶樹。硨磲爲本。紫金爲莖。白銀爲枝。瑠璃爲條。水精爲葉。珊瑚爲華。碼碯爲實。此諸寶樹。行行相値。莖莖相望。枝枝相準。葉葉相向。華華相順。實實相當。榮色光燿。不可勝視。淸風時發。出五音聲。微妙宮商。自然相和。
又無量壽佛。其道場樹。高四百万里。其本周圍。五十由旬。枝葉四布。二十万里。一切衆寶。自然合成。以月光摩尼。持海輪寶。衆寶之王。而莊嚴之。周帀條間。垂寶瓔珞。百千万色。種種異變。無量光焰。照燿無極。珍妙寶網。羅覆其上。一切莊嚴。隨應而現。微風徐動。吹諸枝葉。演出無量。妙法音聲。其聲流布。徧諸佛國。其聞音者。得深法忍。住不退轉。至成佛道。耳根淸徹。不遭苦患。目覩其色。耳聞其音。鼻知其香。舌嘗其味。身觸其光。心以法縁。一切皆得。甚深法忍。住不退轉。至成佛道。六根淸徹。無諸惱患。阿難若彼國人天。見此樹者。得三法忍。一者音響忍。二者柔順忍。三者無生法忍。此皆無量壽佛。威神力故。本願力故。滿足願故。明了願故。堅固願故。究竟願故。佛告阿難。世間帝王。有百千音樂。自轉輪聖王。乃至第六天上。伎樂音聲。展轉相勝。千億万倍。第六天上。万種樂音。不如無量壽國。諸七寶樹。一種音聲。千億倍也。亦有自然。万種伎樂。又其樂聲。無非法音。淸揚哀亮。微妙和雅。十方世界。音聲之中。最爲第一。
又講堂精舍。宮殿樓觀。皆七寶莊嚴。自然化成。復以眞珠。明月摩尼。衆寶以爲交露。覆蓋其上。内外左右。有諸浴池。或十由旬。或二十三十。乃至百千由旬。縱廣深淺。各皆一等。八功德水。湛然盈滿。淸淨香潔。味如甘露。黄金池者。底白銀沙。白銀池者。底黄金沙。水精池者。底瑠璃沙。瑠璃池者。底水精沙。珊瑚池者。底琥珀沙。琥珀池者。底珊瑚沙。硨磲池者。底碼碯沙。碼碯池者。底硨磲沙。白玉池者。底紫金沙。紫金地者。底白玉沙。或二寶三寶。乃至七寶。轉共合成。其池岸上。有栴檀樹。華葉垂布。香氣普熏。天優鉢羅華。鉢曇摩華。拘物頭華。分陀利華。雜色光茂。彌覆水上。彼諸菩薩。及聲聞衆。若入寶池。意欲令水沒足。水即沒足。欲令至膝。即至于膝。欲令至腰。水即至腰。欲令至頸。水即至頸。欲令灌身。自然灌身。欲令還復。水輒還復。調和冷煖。自然隨意。開神悦體。蕩除心垢。淸明澄潔。淨若無形。寶沙映徹。無深不照。微瀾回流。轉相灌注。安詳徐逝。不遲不疾。波揚無量。自然妙聲。隨其所應。莫不聞者。或聞佛聲。或聞法聲。或聞僧聲。或寂靜聲。空無我聲。大慈悲聲。波羅蜜聲。或十力無畏。不共法聲。諸通慧聲。無所作聲。不起滅聲。無生忍聲。乃至甘露灌頂。衆妙法聲。如是等聲。稱其所聞。歡喜無量。隨順淸淨。離欲寂滅。眞實之義。隨順三寶力無所畏。不共之法。隨順通慧。菩薩聲聞。所行之道。無有三塗。苦難之名。但有自然。快樂之音。是故其國。名曰安樂。
阿難彼佛國土。諸往生者。具足如是。淸淨色身。諸妙音聲。神通功德。所處宮殿。衣服飮食。衆妙華香。莊嚴之具。猶第六天。自然之物。若欲食時。七寶鉢器。自然在前。金銀瑠璃。硨磲碼碯。珊瑚琥珀。明月眞珠。如是諸鉢。隨意而至。百味飮食。自然盈滿。雖有此食。實無食者。但見色聞香。意以爲食。自然飽足。身心柔輭。無所味著。事已化去。時至復現。彼佛國土。淸淨安隱。微妙快樂。次於無爲。泥洹之道。其諸聲聞。菩薩天人。智慧高明。神通洞達。咸同一類。形無異状。但因順餘方故。有天人之名。顏貌端正。超世希有。容色微妙。非天非人。皆受自然。虚無之身。無極之體。
佛告阿難。譬如世間。貧窮乞人。在帝王邊。形貌容状。寧可類乎。阿難白佛。假令此人。在帝王邊。羸陋醜惡。無以爲喩。百千万億。不可計倍。所以然者。貧窮乞人。底極廝下。衣不蔽形。食趣支命。飢寒困苦。人理殆盡。皆坐前世。不殖德本。積財不施。富有益慳。但欲唐得。貪求無厭。不肯修善。犯惡山積。如是壽終。財寶消散。苦身聚積。爲之憂惱。於已無益。徒爲他有。無善可怙。無德可恃。是故死墮惡趣。受此長苦。罪畢得出。生爲下賎。愚鄙廝極。示同人類。所以世間帝王。人中獨尊。皆由宿世。積德所致。慈惠博施。仁愛兼濟。履信修善。無所違諍。是以壽終。福應得昇善道。上生天上。享茲福樂。積善餘慶。今得爲人。適生王家。自然尊貴。儀容端正。衆所敬事。妙衣珍膳。隨心服御。宿福所追。故能致此。
佛告阿難。汝言是也。計如帝王。雖人中尊貴。形色端正。比之轉輪聖王。甚爲鄙陋。猶彼乞人。在帝王邊也。轉輪聖王。威相殊妙。天下第一。比之忉利天王。又復醜惡。不得相喩。万億倍也。假令天帝。比第六天王。百千億倍。不相類也。設第六天王。比無量壽佛國。菩薩聲聞。光顏容色。不相及逮。百千万億。不可計倍。
佛告阿難。無量壽國。其諸天人。衣服飮食。華香瓔珞。繒蓋幢旛。微妙音聲。所居舍宅。宮殿樓閣。稱其形色。高下大小。或一寶二寶。乃至無量衆寶。隨意所欲。應念即至。又以衆寶妙衣。徧布其地。一切天人。踐之而行。無量寶網。彌覆佛上。皆以金縷眞珠。百千雜寶。奇妙珍異。莊嚴交飾。周帀四面。垂以寶鈴。光色晃耀。盡極嚴麗。自然德風。徐起微動。其風調和。不寒不暑。温凉柔輭。不遲不疾。吹諸羅網。及衆寶樹。演發無量。微妙法音。流布万種。温雅德香。其有聞者。塵勞垢習。自然不起。風觸其身。皆得快樂。譬如比丘。得滅盡三昧。
又風吹散華。徧滿佛土。隨色次第。而不雜亂。柔輭光澤。馨香芬烈。足履其上。陷下四寸。隨擧足已。還復如故。華用已訖。地輒開裂。以次化沒。淸淨無遺。隨其時節。風吹散華。如是六返。又衆寶蓮華。周滿世界。一一寶華。百千億葉。其華光明。無量種色。青色青光。白色白光。玄黄朱紫。光色亦然。暐曄煥爛。明曜日月。一一華中。出三十六百千億光。一一光中。出三十六百千億佛。身色紫金。相好殊特。一一諸佛。又放百千光明。普爲十方。說微妙法。如是諸佛。各各安立。無量衆生。於佛正道。
佛說無量壽經卷上
卷下
曹魏天竺三藏康僧鎧 訳
【正宗分】
［明念仏往生］
佛告阿難。其有衆生。生彼國者。皆悉住於正定之聚。所以者何。彼佛國中。無諸邪聚。及不定聚。十方恆沙。諸佛如來。皆共讚歎。無量壽佛。威神功德。不可思議。諸有衆生。聞其名號。信心歡喜。乃至一念。至心回向。願生彼國。即得往生。住不退轉。唯除五逆。誹謗正法。
［明諸行往生］
佛告阿難。十方世界。諸天人民。其有至心。願生彼國。凡有三輩。其上輩者。捨家棄欲。而作沙門。發菩提心。一向專念。無量壽佛。修諸功德。願生彼國。此等衆生。臨壽終時。無量壽佛。與諸大衆。現其人前。即隨彼佛。往生其國。便於七寶華中。自然化生。住不退轉。智慧勇猛。神通自在。是故阿難。其有衆生。欲於今世。見無量壽佛。應發無上菩提之心。修行功德。願生彼國。
佛語阿難。其中輩者。十方世界。諸天人民。其有至心。願生彼國。雖不能行作沙門。大修功德。當發無上菩提之心。一向專念。無量壽佛。多少修善。奉持齋戒。起立塔像。飯食沙門。懸繒然燈。散華燒香。以此回向。願生彼國。其人臨終。無量壽佛。化現其身。光明相好。具如眞佛。與諸大衆。現其人前。即隨化佛。往生其國。住不退轉。功德智慧。次如上輩者也。
佛告阿難。其下輩者。十方世界。諸天人民。其有至心。欲生彼國。假使不能。作諸功德。當發無上菩提之心。一向專意。乃至十念。念無量壽佛。願生其國。若聞深法。歡喜信樂。不生疑惑。乃至一念。念於彼佛。以至誠心。願生其國。此人臨終。夢見彼佛。亦得往生。功德智慧。次如中輩者也。
［明諸佛讃勧］
佛告阿難。無量壽佛。威神無極。十方世界。無量無邊。不可思議。諸佛如來。莫不稱歎於彼。東方恆沙佛國。無量無數。諸菩薩衆。皆悉往詣。無量壽佛所。恭敬供養。及諸菩薩。聲聞大衆。聽受經法。宣布道化。南西北方。四維上下。亦復如是。爾時世尊。而說頌曰。
〔往覲偈〕
東方諸佛國。其數如恆沙。彼土諸菩薩。往覲無量覺。
南西北四維。上下亦復然。彼土菩薩衆。往覲無量覺。
一切諸菩薩。各齎天妙華。寶香無價衣。供養無量覺。
咸然奏天樂。暢發和雅音。歌歎最勝尊。供養無量覺。
究達神通慧。遊入深法門。具足功德藏。妙智無等倫。
慧日照世間。消除生死雲。恭敬遶三帀。稽首無上尊。
見彼嚴淨土。微妙難思議。因發無上心。願我國亦然。
應時無量尊。動容發欣笑。口出無數光。徧照十方國。
回光圍遶身。三帀從頂入。一切天人衆。踊躍皆歡喜。
大士觀世音。整服稽首問。白佛何縁笑。唯然願說意。
梵聲猶雷震。八音暢妙響。當授菩薩記。今說仁諦聽。
十方來正士。吾悉知彼願。志求嚴淨土。受決當作佛。
覺了一切法。猶如夢幻響。滿足諸妙願。必成如是刹。
知法如電影。究竟菩薩道。具諸功德本。受決當作佛。
通達諸法門。一切空無我。專求淨佛土。必成如是刹。
諸佛告菩薩。令覲安養佛。聞法樂受行。疾得淸淨處。
至彼嚴淨土。便速得神通。必於無量尊。受記成等覺。
其佛本願力。聞名欲往生。皆悉到彼國。自致不退轉。
菩薩興志願。願己國無異。普念度一切。名顯達十方。
奉事億如來。飛化徧諸刹。恭敬歡喜去。還到安養國。
若人無善本。不得聞此經。淸淨有戒者。乃獲聞正法。
曾更見世尊。則能信此事。謙敬聞奉行。踊躍大歡喜。
憍慢弊懈怠。難以信此法。宿世見諸佛。樂聽如是敎。
聲聞或菩薩。莫能究聖心。譬如從生肓。欲行開導人。
如來智慧海。深廣無崖底。二乘非所測。唯佛獨明了。
假使一切人。具足皆得道。淨慧如本空。億劫思佛智。
窮力極講說。盡壽猶不知。佛慧無邊際。如是致淸淨。
壽命甚難得。佛世亦難値。人有信慧難。若聞精進求。
聞法能不忘。見敬得大慶。則我善親友。是故當發意。
設滿世界火。必過要聞法。會當成佛道。廣濟生死流。
佛告阿難。彼國菩薩。皆當究竟。一生補處。除其本願。爲衆生故。以弘誓功德。而自莊嚴。普欲度脱。一切衆生。阿難彼佛國中。諸聲聞衆。身光一尋。菩薩光明。照百由旬。有二菩薩。最尊第一。威神光明。普照三千大千世界。阿難白佛。彼二菩薩。其號云何。佛言一名觀世音。二名大勢至。是二菩薩。於此國土。修菩薩行。命終轉化。生彼佛國。阿難其有衆生。生彼國者。皆悉具足。三十二相。智慧成滿。深入諸法。究暢要妙。神通無礙。諸根明利。其鈍根者。成就二忍。其利根者。得不可計。無生法忍。又彼菩薩。乃至成佛。不更惡趣。神通自在。常識宿命。除生他方。五濁惡世。示現同彼。如我國也。佛語阿難。彼國菩薩。承佛威神。一食之頃。往詣十方無量世界。恭敬供養。諸佛世尊。隨心所念。華香伎樂。繒蓋幢旛。無數無量。供養之具。自然化生。應念即至。珍妙殊特。非世所有。輒以奉散。諸佛菩薩。聲聞大衆。在虚空中。化成華蓋。光色昱爍。香氣普熏。其華周圓。四百里者。如是轉倍。乃覆三千大千世界。隨其前後。以次化沒。其諸菩薩。僉然欣悦。於虚空中。共奏天樂。以微妙音。歌歎佛德。聽受經法。歡喜無量。供養佛已。未食之前。忽然輕擧。還其本國。
佛語阿難。無量壽佛。爲諸聲聞。菩薩大衆。班宣法時。都悉集會。七寶講堂。廣宣道敎。演暢妙法。莫不歡喜。心解得道。即時四方。自然風起。普吹寶樹。出五音聲。雨無量妙華。隨風周徧。自然供養。如是不絶。一切諸天。皆齎天上。百千華香。万種伎樂。供養其佛。及諸菩薩。聲聞大衆。普散華香。奏諸音樂。前後來往。更相開避。當斯之時。熈怡快樂。不可勝言。
佛語阿難。生彼佛國。諸菩薩等。所可講說。常宣正法。隨順智慧。無違無失。於其國土。所有万物。無我所心。無染著心。去來進止。情無所係。隨意自在。無所適莫。無彼無我。無競無訟。於諸衆生。得大慈悲。饒益之心。柔輭調伏。無忿恨心。離蓋淸淨。無厭怠心。等心勝心。深心定心。愛法樂法。喜法之心。滅諸煩惱。離惡趣心。究竟一切菩薩所行。具足成就。無量功德。得深禪定。諸通明慧。遊志七覺。修心佛法。肉眼淸徹。靡不分了。天眼通達。無量無限。法眼觀察。究竟諸道。慧眼見眞。能度彼岸。佛眼具足。覺了法性。以無礙智。爲人演說。等觀三界。空無所有。志求佛法。具諸辯才。除滅衆生。煩惱之患。從如來生。解法如如。善知習滅。音聲方便。不欣世語。樂在正論。修諸善本。志崇佛道。知一切法。皆悉寂滅。生身煩惱。二餘倶盡。聞甚深法。心不疑懼。常能修行。其大悲者。深遠微妙。靡不覆載。究竟一乘。至于彼岸。決斷疑網。慧由心出。於佛敎法。該羅無外。智慧如大海。三昧如山王。慧光明淨。超踰日月。淸白之法。具足圓滿。猶如雪山。照諸功德。等一淨故。猶如大地。淨穢好惡。無異心故。猶如淨水。洗除塵勞諸垢染故。猶如火王。燒滅一切煩惱薪故。猶如大風。行諸世界。無障礙故。猶如虚空。於一切有。無所著故。猶如蓮華。於諸世間。無汚染故。猶如大乘。運載群萌。出生死故。猶如重雲。震大法雷。覺未覺故。猶如大雨。雨甘露法。潤衆生故。如金剛山。衆魔外道。不能動故。如梵天王。於諸善法。最上首故。如尼拘類樹。普覆一切故。如優曇鉢華。希有難遇故。如金翅鳥。威伏外道故。如衆遊禽。無所藏積故。猶如牛王。無能勝故。猶如象王。善調伏故。如師子王。無所畏故。曠若虚空。大慈等故。摧滅嫉心。不忌勝故。專樂求法。心無厭足。常欲廣說。志無疲倦。撃法鼓。建法幢。曜慧日。除癡闇。修六和敬。常行法施。志勇精進。心不退弱。爲世燈明。最勝福田。常爲導師。等無憎愛。唯樂正道。無餘欣戚。拔諸欲刺。以安群生。功慧殊勝。莫不尊敬。滅三垢障。遊諸神通。因力縁力。意力願力。方便之力。常力善力。定力慧力。多聞之力。施戒忍辱。精進禪定。智慧之力。正念正觀。諸通明力。如法調伏。諸衆生力。如是等力。一切具足。身色相好。功德辯才。具足莊嚴。無與等者。恭敬供養。無量諸佛。常爲諸佛。所共稱歎。究竟菩薩。諸波羅蜜。修空無相。無願三昧。不生不滅。諸三昧門。遠離聲聞。縁覺之地。阿難彼諸菩薩。成就如是。無量功德。我但爲汝。略說之耳。若廣說者。百千万劫。不能窮盡。
［釈迦分］
佛告彌勒菩薩。諸天人等。無量壽國。聲聞菩薩。功德智慧。不可稱說。又其國土。微妙安樂。淸淨若此。何不力爲善。念道之自然。著於無上下。洞達無邊際。宜各勤精進。努力自求之。必得超絶去。往生安養國。横截五惡趣。惡趣自然閉。昇道無窮極。易往而無人。其國不逆違。自然之所牽。何不棄世事。勤行求道德。可獲極長生。壽樂無有極。然世人薄俗。共諍不急之事。於此劇惡。極苦之中。勤身營務。以自給濟。無尊無卑。無貧無富。少長男女。共憂錢財。有無同然。憂思適等。屏營愁苦。累念積慮。爲心走使。無有安時。有田憂田。有宅憂宅。牛馬六畜。奴婢錢財。衣食什物。復共憂之。重思累息。憂念愁怖。横爲非常。水火盜賊。怨家債主。焚漂劫奪。消散磨滅。憂毒忪忪。無有解時。結憤心中。不離憂惱。心堅意固。適無縱捨。或坐摧碎。身亡命終。棄捐之去。莫誰隨者。尊貴豪富。亦有斯患。憂懼万端。勤苦若此。結衆寒熱。與痛共居。貧窮下劣。困乏常無。無田亦憂。欲有田。無宅亦憂。欲有宅。無牛馬六畜。奴婢錢財。衣食什物。亦憂欲有之。適有一。復少一。有是少是。思有齊等。適欲具有。便復糜散。如是憂苦。當復求索。不能時得。思想無益。身心倶勞。坐起不安。憂念相隨。勤苦若此。亦結衆寒熱。與痛共居。或時坐之。終身夭命。不肯爲善。行道進德。壽終身死。當獨遠去。有所趣向。善惡之道。莫能知者。世間人民。父子兄弟。夫婦室家。中外親屬。當相敬愛。無相憎嫉。有無相通。無得貪惜。言色常和。莫相違戻。或時心諍。有所恚怒。今世恨意。微相憎嫉。後世轉劇。至成大怨。所以者何。世間之事。更相患害。雖不即時。應急相破。然含毒畜怒。結憤精神。自然剋識。不得相離。皆當對生。更相報復。人在世間。愛欲之中。獨生獨死。獨去獨來。當行至趣。苦樂之地。身自當之。無有代者。善惡變化。殃福異處。宿豫嚴待。當獨趣入。遠到他所。莫能見者。善惡自然。追行所生。窈窈冥冥。別離久長。道路不同。會見無期。甚難甚難。復得相値。何不棄衆事。各曼強健時。努力勤修善。精進願度世。可得極長生。如何不求道。安所須待。欲何樂哉。如是世人。不信作善得善。爲道得道。不信人死更生。惠施得福。善惡之事。都不信之。謂之不然。終無有是。但坐此故。且自見之。更相瞻視。先後同然。轉相承受。父餘敎令。先人祖父。素不爲善。不識道德。身愚神闇。心塞意閉。死生之趣。善惡之道。自不能見。無有語者。吉凶禍福。競各作之。無一怪也。生死常道。轉相嗣立。或父哭子。或子哭父。兄弟夫婦。更相哭泣。顛倒上下。無。常根本。皆當過去。不可常保。敎語開導。信之者少。是以生死流轉。無有休止。如此之人。曚冥抵突。不信經法。心無遠慮。各欲快意。癡惑於愛欲。不達於道德。迷沒於瞋怒。貪狼於財色。坐之不得道。當更惡趣苦。生死無窮已。哀哉甚可傷。或時室家父子。兄弟夫婦。一死一生。更相哀愍。恩愛思慕。憂念結縛。心意痛著。迭相顧戀。窮日卒歳。無有解已。敎語道德。心不開明。思想恩好。不離情欲。昏曚閉塞。愚惑所覆。不能深思熟計。心自端正。專精行道。決斷世事。便旋至竟。年壽終盡。不能得道。無可奈何。總猥憒擾。皆貪愛欲。惑道者衆。悟之者寡。世間悤悤。無可憀頼。尊卑上下。貧富貴賎。勤苦悤務。各懷殺毒。惡氣窈冥。爲妄興事。違逆天地。不從人心。自然非惡。先隨與之。恣聽所爲。待其罪極。其壽未盡。便頓奪之。下入惡道。累世勤苦。展轉其中。數千億劫。無有出期。病不可言。甚可哀愍。
佛告彌勒菩薩。諸天人等。我今語汝世間之事。人用是故。坐不得道。當熟思計。遠離衆惡。擇其善者。勤而行之。愛欲榮華。不可常保。皆當別離。無可樂者。曼佛在世。當勤精進。其有至心。願生安樂國者。可得智慧明達。功德殊勝。勿得隨心所欲。虧負經戒。在人後也。儻有疑意。不解經者。可具問佛。當爲說之。彌勒菩薩。長跪白言。佛威神尊重。所說快善。聽佛經語。貫心思之。世人實爾。如佛所言。今佛慈愍。顯示大道。耳目開明。長得度脱。聞佛所說。莫不歡喜。諸天人民。蠕動之類。皆蒙慈恩。解脱憂苦。佛語敎誡。甚深甚善。智慧明見。八方上下。去來今事。莫不究暢。今我衆等。所以蒙得度脱。皆佛前世。求道之時。謙苦所致。恩德普覆。福祿巍巍。光明徹照。達空無極。開入泥洹。敎授典攬。威制消化。感動十方。無窮無極。佛爲法王。尊超衆聖。普爲一切天人之師。隨心所願。皆令得道。今得値佛。復聞無量壽佛聲。靡不歡喜。心得開明。
佛告彌勒菩薩。汝言是也。若有慈敬於佛者。實爲大善。天下久久。乃復有佛。今我於此世作佛。演說經法。宣布道敎。斷諸疑網。拔愛欲之本。杜衆惡之源。遊歩三界。無所拘礙。典攬智慧。衆道之要。執持綱維。昭然分明。開示五趣。度未度者。決正生死。泥洹之道。彌勒當知。汝從無數劫來。修菩薩行。欲度衆生。其已久遠。從汝得道。至于泥洹。不可稱數。汝及十方。諸天人民。一切四衆。永劫已來。展轉五道。憂畏勤苦。不可具言。乃至今世。生死不絶。與佛相値。聽受經法。又復得聞。無量壽佛。快哉甚善。吾助爾喜。汝今亦可。自厭生死。老病痛苦。惡露不淨。無可樂者。宜自決斷。端身正行。益作諸善。修己潔體。洗除心垢。言行忠信。表裏相應。人能自度。轉相拯濟。精明求願。積累善本。雖一世勤苦。須臾之間。後生無量壽佛國。快樂無極。長與道德合明。永拔生死根本。無復貪恚愚癡。苦惱之患。欲壽一劫百劫。千万億劫。自在隨意。皆可得之。無爲自然。次於泥洹之道。汝等宜各精進。求心所願。無得疑惑中悔。自爲過咎。生彼邊地。七寶宮殿。五百歳中。受諸厄也。彌勒白佛言。受佛重誨。專精修學。如敎奉行。不敢有疑。
佛告彌勒。汝等能於此世。端心正意。不作衆惡。甚爲至德。十方世界。最無倫匹。所以者何。諸佛國土。天人之類。自然作善。不大爲惡。易可開化。今我於此世間作佛。處於五惡。五痛五燒之中。爲最劇苦。敎化群生。令捨五惡。令去五痛。令離五燒。降化其意。令持五善。獲其福德。度世長壽。泥洹之道。佛言何等爲五惡。何等五痛。何等五燒。何等消化五惡。令持五善。獲其福德。度世長壽。泥洹之道。
佛言其一惡者。諸天人民。蠕動之類。欲爲衆惡。莫不皆然。強者伏弱。轉相剋賊。殘害殺戮。迭相呑噬。不知修善。惡逆無道。後受殃罰。自然趣向。神明記識。犯者不赦。故有貧窮下賎。乞匃孤獨。聾盲瘖瘂。愚癡弊惡。至有尩狂。不逮之屬。又有尊貴豪富。高才明達。皆由宿世。慈孝修善。積德所致。世有常道。王法牢獄。不肯畏愼。爲惡入罪。受其殃罰。求望解脱。難得免出。世間有此。目前見事。壽終後世。尤深尤劇。入其幽冥。轉生受身。譬如王法。痛苦極刑。故有自然。三塗無量苦惱。轉貿其身。改形易道。所受壽命。或長或短。魂神精識。自然趣之。當獨値向。相從共生。更相報復。無有絶已。殃惡未盡。不得相離。展轉其中。無有出期。難得解脱。痛不可言。天地之間。自然有是。雖不即時卒暴。應至善惡之道。會當歸之。是爲一大惡。一痛一燒。勤苦如是。譬如大火。焚燒人身。人能於中。一心制意。端身正行。獨作諸善。不爲衆惡者。身獨度脱。獲其福德。度世上天。泥洹之道。是爲一大善也。
佛言其二惡者。世間人民。父子兄弟。室家夫婦。都無義理。不順法度。奢婬憍縱。各欲快意。任心自恣。更相欺惑。心口各異。言念無實。佞諂不忠。巧言諛媚。嫉賢謗善。陷入怨枉。主上不明。任用臣下。臣下自在。機僞多端。踐度能行。知其形勢。在位不正。爲其所欺。妄損忠良。不當天心。臣欺其君。子欺其父。兄弟夫婦。中外知識。更相欺誑。各懷貪欲。瞋恚愚癡。欲自厚己。欲貪多有。尊卑上下。心倶同然。破家亡身。不顧前後。親屬内外。坐之而滅。或時室家知識。郷黨市里。愚民野人。轉共從事。更相利害。忿成怨結。富有慳惜。不肯施與。愛寶貪重。心勞身苦。如是至竟。無所恃怙。獨來獨去。無一隨者。善惡禍福。追命所生。或在樂處。或入苦毒。然後乃悔。當復何及。世間人民。心愚少智。見善憎謗。不思慕及。但欲爲惡。妄作非法。常懷盜心。悕望他利。消散糜盡。而復求索。邪心不正。懼人有色。不豫思計。事至乃悔。今世現有。王法牢獄。隨罪趣向。受其殃罰。因其前世。不信道德。不修善本。今復爲惡。天神剋識。別其名籍。壽終神逝。下入惡道。故有自然。三塗無量苦惱。展轉其中。世世累劫。無有出期。難得解脱。痛不可言。是爲二大惡。二痛二燒。勤苦如是。譬如大火。焚燒人身。人能於中。一心制意。端身正行。獨作諸善。不爲衆惡者。身獨度脱。獲其福德。度世上天。泥洹之道。是爲二大善也。
佛言其三惡者。世間人民。相因寄生。共居天地之間。處年壽命。無能幾何。上有賢明長者。尊貴豪富。下有貧窮廝賎。尩劣愚夫。中有不善之人。常懷邪惡。但念婬妷。煩滿胸中。愛欲交亂。坐起不安。貪意守惜。但欲唐得。眄睞細色。邪態外逸。自妻厭憎。私妄入出。費損家財。事爲非法。交結聚會。興師相伐。攻劫殺戮。強奪不道。惡心在外。不自修業。盜竊趣得。欲撃成事。恐勢迫愶。歸給妻子。恣心快意。極身作樂。或於親屬。不避尊卑。家室中外。患而苦之。亦復不畏。王法禁令。如是之惡。著於人鬼。日月照見。神明記識。故有自然。三塗無量苦惱。展轉其中。世世累劫。無有出期。難得解脱。痛不可言。是爲三大惡。三痛三燒。勤苦如是。譬如大火。焚燒人身。人能於中。一心制意。端身正行。獨作諸善。不爲衆惡者。身獨度脱。獲其福德。度世上天。泥洹之道。是爲三大善也。
佛言其四惡者。世間人民。不念修善。轉相敎令。共爲衆惡。兩舌惡口。妄言綺語。讒賊鬪亂。憎嫉善人。敗壞賢明。於傍快喜。不孝二親。輕慢師長。朋友無信。難得誠實。尊貴自大。謂己有道。横行威勢。侵易於人。不能自知。爲惡無恥。自以強健。欲人敬難。不畏天地。神明日月。不肯作善。難可降化。自用偃𠐻。謂可常爾。無所憂懼。常懷憍慢。如是衆惡。天神記識。頼其前世。頗作福德。小善扶接。營護助之。今世爲惡。福德盡滅。諸善鬼神。各共離之。身獨空立。無所復依。壽命終盡。諸惡所歸。自然迫促。共趣頓之。又其名籍。記在神明。殃咎牽引。當往趣向。罪報自然。無從捨離。但得前行。入於火鑊。身心摧碎。精神痛苦。當斯之時。悔復何及。天道自然。不得蹉跌。故有自然。三塗無量苦惱。展轉其中。世世累劫。無有出期。難得解脱。痛不可言。是爲四大惡。四痛四燒。勤苦如是。譬如大火。焚燒人身。人能於中。一心制意。端身正行。獨作諸善。不爲衆惡者。身獨度脱。獲其福德。度世上天。泥洹之道。是爲四大善也。
佛言其五惡者。世間人民。徙倚懈惰。不肯作善。治身修業。家室眷屬。飢寒困苦。父母敎誨。瞋目怒譍。言令不和。違戻反逆。譬如怨家。不如無子。取與無節。衆共患厭。負恩違義。無有報償之心。貧窮困乏。不能復得。辜較縱奪。放恣遊散。串數唐得。用自賑給。耽酒嗜美。飮食無度。肆心蕩逸。魯扈牴突。不識人情。強欲抑制。見人有善。憎嫉惡之。無義無禮。無所顧難。自用職當。不可諌曉。六親眷屬。所資有無。不能憂念。不惟父母之恩。不存師友之義。心常念惡。口常言惡。身常行惡。曾無一善。不信先聖。諸佛經法。不信行道。可得度世。不信死後。神明更生。不信作善得善。爲惡得惡。欲殺眞人。鬪亂衆僧。欲害父母。兄弟眷屬。六親憎惡。願令其死。如是世人。心意倶然。愚癡曚昧。而自以智慧。不知生所從來。死所趣何。不仁不順。逆惡天地。而於其中。悕望僥倖。欲求長生。會當歸死。慈心敎誨。令其念善。開示生死。善惡之趣。自然有是。而不肯信之。苦心與語。無益其人。心中閉塞。意不開解。大命將終。悔懼交至。不豫修善。臨窮方悔。悔之於後。將何及乎。天地之間。五道分明。恢廓窈窕。浩浩茫茫。善惡報應。禍福相承。身自當之。無誰代者。數之自然。應其所行。殃咎追命。無得縱捨。善人行善。從樂入樂。從明入明。惡人行惡。從苦入苦。從冥入冥。誰能知者。獨佛知耳。敎語開示。信用者少。生死不休。惡道不絶。如是世人。難可具盡。故有自然。三塗無量苦惱。展轉其中。世世累劫。無有出期。難得解脱。痛不可言。是爲五大惡。五痛五燒。勤苦如是。譬如大火。焚燒人身。人能於中。一心制意。端身正念。言行相副。所作至誠。所語如語。心口不轉。獨作諸善。不爲衆惡者。身獨度脱。獲其福德。度世上天泥洹之道。是爲五大善也。
佛告彌勒。吾語汝等。是世五惡。勤苦若此。五痛五燒。展轉相生。但作衆惡。不修善本。皆悉自然。入諸惡趣。或其今世。先被殃病。求死不得。求生不得。罪惡所招。示衆見之。身死隨行。入三惡道。苦毒無量。自相燋然。至其久後。共作怨結。從小微起。遂成大惡。皆由貪著財色。不能施惠。癡欲所迫。隨心思想。煩惱結縛。無有解已。厚己諍利。無所省録。富貴榮華。當時快意。不能忍辱。不務修善。威勢無幾。隨以磨滅。身座勞苦。久後大劇。天道施張。自然糺擧。綱紀羅網。上下相應。煢煢忪忪。當入其中。古今有是。痛哉可傷。佛語彌勒。世間如是。佛皆哀之。以威神力。摧滅衆惡。悉令就善。棄捐所思。奉持經戒。受行道法。無所違失。終得度世。泥洹之道。佛言汝今。諸天人民。及後世人。得佛經語。當熟思之。能於其中。端心正行。主上爲善。率化其下。轉相勅令。各自端守。尊聖敬善。仁慈博愛。佛語敎誨。無敢虧負。當求度世。拔斷生死。衆惡之本。當離三塗。無量憂畏。苦痛之道。汝等於是。廣殖德本。布恩施惠。勿犯道禁。忍辱精進。一心智慧。轉相敎化。爲德立善。正心正意。齋戒淸淨。一日一夜。勝在無量壽國。爲善百歳。所以者何。彼佛國土。無爲自然。皆積衆善。無毛髮之惡。於此修善。十日十夜。勝於他方。諸佛國土。爲善千歳。所以者何。他方佛國。爲善者多。爲惡者少。福德自然。無造惡之地。唯此間多惡。無有自然。勤苦求欲。轉相欺紿。心勞形困。飮苦食毒。如是悤務。未嘗寧息。吾哀汝等。天人之類。苦心誨喩。敎令修善。隨器開導。授與經法。莫不承用。在意所願。皆令得道。佛所遊履。國邑丘聚。靡不蒙化。天下和順。日月淸明。風雨以時。災厲不起。國豐民安。兵戈無用。崇德興仁。務修禮讓。佛言我哀愍。汝等諸天人民。甚於父母念子。今吾於此世間作佛。降化五惡。消除五痛。絶滅五燒。以善改惡。拔生死之苦。令獲五德。昇無爲之安。吾去世後。經道漸滅。人民諂僞。復爲衆惡。五燒五痛。還如前法。久後轉劇。不可悉說。我但爲汝。略言之耳。佛告彌勒。汝等各善思之。轉相敎誡。如佛經法。無得犯也。於是彌勒菩薩。合掌白言。佛所說甚苦。世人實爾。如來普慈哀愍。悉令度脱。受佛重誨。不敢違失。
［智慧段］
佛告阿難。汝起更整衣服。合掌恭敬。禮無量壽佛。十方國土。諸佛如來。常共稱揚。讚歎彼佛。無著無礙。於是阿難。起整衣服。正身西向。恭敬合掌。五體投地。禮無量壽佛。白言世尊。願見彼佛。安樂國土。及諸菩薩。聲聞大衆。說是語已。即時無量壽佛。放大光明。普照一切。諸佛世界。金剛圍山。須彌山王。大小諸山。一切所有。皆同一色。譬如劫水。彌滿世界。其中萬物。沈沒不現。滉瀁浩汗。唯見大水。彼佛光明。亦復伽是。聲聞菩薩。一切光明。皆悉隱蔽。唯見佛光。明曜顯赫。爾時阿難。即見無量壽佛。威德巍巍。如須彌山王。高出一切。諸世界上。相好光明。靡不照曜。此會四衆。一時悉見。彼見此土。亦復如是。
爾時佛告阿難。及慈氏菩薩。汝見彼國。從地已上。至淨居大。其中所有。微妙嚴淨。自然之物。爲悉見不。阿難對曰。唯然已見。汝寧復聞無量壽佛大音。宣布一切世界。化衆生不。阿難對曰。唯然已聞。彼國人民。乘百千由旬。七寶宮殿。無所障礙。徧至十方。供養諸佛。汝復見不。對曰已見。彼國人民。有胎生者。汝復見不。對曰已見。其胎生者。所處宮殿。或百由旬。或五百由旬。各於其中。受諸快樂。如忉利天上。亦皆自然。
爾時慈氏菩薩。白佛言世尊。何因何縁。彼國人民。胎生化生。佛告慈氏。若有衆生。以疑惑心。修諸功德。願生彼國。不了佛智。不思議智。不可稱智。大乘廣智。無等無倫最上勝智。於此諸智。疑惑不信。然猶信罪福。修習善本。願生其國。此諸衆生。生彼宮殿。壽五百歳。常不見佛。不聞經法。不見菩薩。聲聞聖衆。是故於彼國土。謂之胎生。若有衆生。明信佛智。乃至勝智。作諸功德。信心回向。此諸衆生。於七寶華中。自然化生。跏趺而坐。須臾之頃。身相光明。智慧功德。如諸菩薩。具足成就。
復次慈氏。他方佛國。諸大菩薩。發心欲見無量壽佛。恭敬供養。及諸菩薩。聲聞之衆。彼菩薩等。命終得生。無量壽國。於七寶華中。自然化生。彌勒當知。彼化生者。智慧勝故。其胎生者。皆無智慧。於五百歳中。常不見佛。不聞經法。不見菩薩。諸聲聞衆。無由供養於佛。不知菩薩法式。不得修習功德。當知此人。宿世之時。無有智慧。疑惑所致。
佛告彌勒。譬如轉輪聖王。別有七寶宮室。種種莊嚴。帳設牀帳。懸諸繒旛。若有諸小王子。得罪於王。輒内彼宮中。繋以金鎖。供給飮食。衣服牀蓐。華香妓樂。如轉輪王。無所乏少。於意云何。此諸王子。寧樂彼處不。對曰不也。但種種方便。求諸大力。欲自免出。佛告彌勒。此諸衆生。亦復如是。以疑惑佛智故。生彼宮殿。無有刑罰。乃至一念惡事。但於五百歳中。不見三寶。不得供養修諸善本。以此爲苦。雖有餘樂。猶不樂彼處。若此衆生。識其本罪。深自悔責。求離彼處。即得如意。往詣無量壽佛所。恭敬供養。亦得徧至。無量無數。諸餘佛所。修諸功德。彌勒當知。其有菩薩。生疑惑者。爲失大利。是故應當明信。諸佛無上智慧。
彌勒菩薩。白佛言世尊。於此世界。有幾所不退菩薩。生彼佛國。佛告彌勒。於此世界。有六十七億。不退菩薩。往生彼國。一一菩薩。已曾供養。無數諸佛。次如彌勒者也。諸小行菩薩。及修習少功德者。不可稱計。皆當往生。佛告彌勒。不但我刹。諸菩薩等。往生彼國。他方佛土。亦復如是。其第一佛。名曰遠照。彼有百八十億菩薩。皆當往生。其第二佛。名曰寶藏。彼有九十億菩薩。皆當往生。其第三佛。名曰無量音。彼有二百二十億菩薩。皆當往生。其第四佛。名曰甘露味。彼有二百五十億菩薩。皆當往生。其第五佛。名曰龍勝。復有十四億菩薩。皆當往生。其第六佛。名曰勝力。彼有万四千菩薩。皆當往生。其第七佛。名曰師子。彼有五百億菩薩。皆當往生。其第八佛。名曰離垢光。彼有八十億菩薩。皆當往生。其第九佛。名曰德首。彼有六十億菩薩。皆當往生。其第十佛。名曰妙德山。彼有六十億菩薩。皆當往生。其第十一佛。名曰人王。彼有十億菩薩。皆當往生。其第十二佛。名曰無上華。彼有無數。不可稱計。諸菩薩衆。皆不退轉。智慧勇猛。已曾供養。無量諸佛。於七日中。即能攝取。百千億劫。大士所修。堅固之法。斯等菩薩。皆當往生。其第十三佛。名曰無畏。彼有七百九十億。大菩薩衆。諸小菩薩。及比丘等。不可稱計。皆當往生。佛語彌勒。不但此十四佛國中。諸菩薩等。當往生也。十方世界。無量佛國。其往生者。亦復如是。甚多無數。我但說十方。諸佛名號。及菩薩比丘。生彼國者。晝夜一劫。尚未能竟。我今爲汝。略說之耳。
【流通分】
佛語彌勒。其有得聞。彼佛名號。歡喜踊躍。乃至一念。當知此人。爲得大利。則是具足。無上功德。是故彌勒。設有大火。充滿三千大千世界。要當過此。聞是經法。歡喜信樂。受持讀誦。如說修行。所以者何。多有菩薩。欲聞此經。而不能得。若有衆生。聞此經者。於無上道。終不退轉。是故應當。專心信受。持誦說行。佛言吾今。爲諸衆生。說此經法。令見無量壽佛。及其國土。一切所有。所當爲者。皆可求之。無得以我。滅度之後。復生疑惑。當來之世。經道滅盡。我以慈悲哀愍。特留此經。止住百歳。其有衆生。値斯經者。隨意所願。皆可得度。佛語彌勒。如來興世。難値難見。諸佛經道。難得難聞。菩薩勝法。諸波羅蜜。得聞亦難。遇善知識。聞法能行。此亦爲難。若聞斯經。信樂受持。難中之難。無過此難。是故我法。如是作。如是說。如是敎。應當信順。如法修行。
爾時世尊。說此經法。無量衆生。皆發無上正覺之心。万二千那由他人。得淸淨法眼。二十二億。諸天人民。得阿那含果。八十万比丘。漏盡意解。四十億菩薩。得不退轉。以弘誓功德。而自莊嚴。於將來世。當成正覺。爾時三千大千世界。六種震動。大光普照。十方國土。百千音樂。自然而作。無量妙華。紛紛而降。佛說經已。彌勒菩薩。及十方來。諸菩薩衆。長老阿難。諸大聲聞。一切大衆。聞佛所說。靡不歡喜。
佛說無量壽經卷下